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不管是陈(📻)一(🦆)(yī )、陈二(🍣)还是(➗)陈文(💚)、陈天华，每(🍤)一个人都在努(nǔ )力干着自己手(🍤)上的工(🔯)作(➗)。书的(⚽)前言(yán )中，译者将人类谈论死亡和谈论性相(xià(🥛)ng )比，并得出两者一(yī )致的结论。其实不然(👁)(rán )，食色性也并不是(shì )死色(sè )性也。人在谈论性(xìng )时(🚏)往往嘴上禁(🅿)忌心里向往，而从来(🗒)不(🔄)见有人向(📹)(xià(🌸)ng )往地谈论死。西方(fāng )文人历来比较(jiào )开放——其实不是开(🔹)放只是正常罢(🎞)了——两样都不讳忌。所以小(🔲)册(💶)子里尽是些什么约(🚟)翰、什么斯(📹)(sī )，中国的(de )只(❗)见到一个沈从文，外加一个译字(🏤)(zì )，使人(👾)难辨究竟是沈从文译别人还是(🤟)别人(rén )译沈从文。总的感觉(📈)，中国文人太可(kě )怜。其实(🔀)，我(🍺)觉得如此(💝)浩大的中国不会缺(quē )少(shǎo )论死的东西，除(chú )了(le )恩(📮)莱特对中国文学、哲(🐦)(zhé )学总体(🗣)的不了解(🍲)(jiě )外，还包括中国文人向来觉(jiào )得(🏋)(dé )死这(🥤)东西不登大(dà )雅之堂，偶(🖨)尔写一些(🌜)也(📝)仿佛少女(🙀)的日(🦓)记(🎈)(jì )，只(🏬)待夜深人静时自(🏭)己品读(dú(👼) )，并有(💤)理，有(💓)理地(🥗)叫。不(🍩)过很显然，张(zhāng )秀娥有一(yī )些想多了，她有一些思虑过(guò )多了。我在回家，一(🌑)间(😰)老旧(🌑)的房(fá(🙀)ng )子里，找到(dào )了，一(🌱)张当初建立炼铁厂的图纸(zhǐ )，也就(🛐)是我们回家(🏪)的图纸(🥘)。她目光森(👯)森的看(kàn )着(㊗)他：男(ná(🧞)n )子汉(hàn )大(dà )丈夫(🤴)，说话不不(🖨)算数。中(🗻)午的马(😤)路还算(suàn )通畅，车子(zǐ )一(yī )路(lù )平稳(🌴)，很(hěn )快就驶到(🛃)了霍氏附近。那之后(🏢)，苏(🌬)榆若是(shì )没有出现，那她自(zì )然也懒得去想这(zhè )档子(🏙)陈年往事。说着，铁玄就(⏬)往外走去(👱)，然后就是这门落锁的(🚵)声音。他(tā )回转头来，不(😿)知怎(zěn )的(💔)，竟低头看向了自己的手(🏙)心。

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