刘巧珍和黄亚萍分别代表了黄土地和大都市,选“良心”还是选“前途”,高加林的摇摆不定表现出他内心的矛盾与挣扎。在高加林身上,既可以看到人性的闪光点,也可以看到人性的灰暗之处,这是正剧主角人物中难得的复杂角色。当“高加林难题”复现荧屏,“陈世美”等标签毫无悬念地出现在弹幕里。而当时“软性电影”提倡的艺术快感论,宣扬电影是为了人的艺术,以人的感官与身体为衡量标准,反对空洞的宣传和枯燥的思想教育。这些“以人为本”的艺术标准,在近百年后的当下也成为我们思考的对象。文艺创作在不同时代的标准和目标看似大相径庭,实际上如果把目光放远,我们会发现,这是非常自然的一种成长曲线。
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